Universidad y gulag

Ni la relación del valle de lágrimas y el sermón de la montaña con la litosfera ni la pertenencia del Jordán a la red fluvial han sido impedimento para que el decano de la facultad de geografía de la universidad Complutense pida situar el aula de numismática en el lugar donde está la capilla, cuya utilización como moneda de cambio tiene como objetivo dar al César lo que es de Dios en vez de su merecido.

El rector, José Carrillo, finge lavarse las manos, pero está dispuesto a entregar la capilla a la horda, que en este caso pide por las buenas lo que exigió por las malas la tropa que reivindicó el nudismo ante la pila bautismal cuando invadió en paños menores la de Somosaguas. Carrillo le da la razón al preguntarse si el lugar de culto es necesario en el ámbito público, que es el modo actualizado de preguntar a Jesús si es el rey de los judíos, al objeto de expropiarle el templo cuando responda que su reino no es de este mundo.

De prosperar el argumento habrá que despedirse de los campanarios, adiós, cigüeña, adiós, pues las ciudades son también aconfesionales, así que fuera pórticos. Si por esta gente fuera el que quiera orar debería aprovechar que Dios es ubicuo para, puesto que está en su interior, rezar sólo para sus adentros en lugar de hacerlo en la universidad. La pretensión es tanto más torticera cuanto que pretende echar de la casa al que puso la primera piedra. Puede que no les guste, pero el germen de la de Salamanca está ligado al catolicismo. Otros inventaron el gulag.